过秦论的作者是（杜牧的过秦论）

过秦论的作者是？

贾谊贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。

洛阳（今河南洛阳东）人。

西汉初期的政论家、文学家。

年少即以育诗属文闻于世人。

后见用于文帝，力主改革，被贬。

改任梁怀王太傅。

梁怀王堕马而死，自伤无状，忧愤而死。

主要文学成就是政论文，著有《新书》十卷。

代表作有《过秦论》上、中、下三篇，《陈政事疏》（亦名《治安策》），《论积贮疏》等。

《过秦论》总结了秦代兴亡的教训，实则昭汉之过

杜牧的过秦论？

过秦论不是杜牧写的，是贾谊写的。

贾谊是西汉著名的政治家文学家。

他的政论文非常漂亮，而且，他的治国方略也很不错，他的政论文都编辑在《新书》里面。

他的后世迷弟也非常出名，这个迷弟就是曹老板曹操，曹操写了《孟德新书》，书名都是模仿偶像的。

过秦论是贾谊通过秦的兴亡来论述国家兴替规律的三篇文章。

所以说，过秦论不是杜牧写的，是贾谊写的。

杨慎过秦论全文？

出自于杨慎《过秦论》全文:“秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

”

过秦论表达了作者怎样的思想感情？

《过秦论》主旨在于分析“秦之过”，旧分上中下三篇，其实本是一篇，最广为流传的《过秦论》是文章的前三分之一，它通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下。

而在中篇和下篇，作者则具体地论述了秦统一之后的种种过失。

中篇指出秦统一天下，结束了多年的战乱，本来处在很好的形势中，但秦始皇并没有制定出正确的政策，反而焚书坑儒，以暴虐治天下；到了二世时，也不能改正原先的过失，终致国家倾覆。

过秦论苏洵？

《过秦论》是贾谊写的，苏洵写的是《六国论》。

北宋苏洵的《六国论》和西汉贾谊的《过秦论》都是脍炙人口的政论散文,堪称"史论双璧"。

两文虽相隔千载,却有"异曲同工"之妙,都写于封建统治出现危机的时刻。

古代君主专制最忌讳的就是"批龙鳞"、"逆圣听",否则往往有生命危险,而且效果也不好,因此采用借古讽今、针砭时弊的笔法再适合不过了。

尽管两篇文章评论的对象不同,但都是把历史当作了一面镜子来照出现实中的"瑕疵",劝谏最高统治者勤于国事、增强国力。